339-《末世东京物语》


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    安穆凯(anuket):水神。

    阿匹斯(apis):司丰饶及生产之神,外形为公牛。

    贝斯(Bes):乐神。

    盖布(geb,seb):大地之神,

    哈波奎迪斯(harpocrates/hor-pa-kraat;go1dendan,hoor-par-kraat):孩提时荷鲁斯的称呼。

    哈托尔(hathor/het-heru,het-hert):荷鲁斯之妻,司爱情及丰饶。

    伊姆贺特普(Imhotep/Imouthis):医药及塔的守护神。

    马特(maat):正义及秩序之神。

    奈斯(neith/net,neit;go1ddan,Thoum-aesh-neith):司智慧及战争之神。

    奈荷贝特(nekhbet):上埃及的保护神。

    奈芙蒂斯(nephthys):阿努比斯之母,死者的守护神。

    布塔(ptah):创造之神。

    奎特(Qetesh):司爱情及美丽之神。

    塞特(seth):干旱之神。

    塞克(seker):司光之神。

    泰夫努特(Tefnut):雨水之神。

    荷鲁斯四子(Foursonsofhorus):冥王身体的守护者。

    艾谢特(amset):荷鲁斯四子之一,死者肝脏的保护者。

    哈碧(hapi,go1dendaaphi):荷鲁斯四子之一,死者肺的保护者。

    杜米特夫(duamutef,Tuamutef;go1dendaaph):荷鲁斯四子之一,死者位的保护者。

    奎本汉穆夫(Qebhsenuef):荷鲁斯四子之一,死者肠的保护者。

    拉(Ra,有时拼作Re或Rah,也称作atum阿托姆)是古埃及赫里奥波里斯(he1iopo1is)的太阳神.从第五王朝开始,他被与底比斯神阿蒙结合在一起,成为埃及神系中最重要的神.十多个世纪以来,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯阿顿(akhenaten,即阿蒙霍特普amenhotep四世)的宗教改革,阿顿(aton)神(即朝之太阳神,他的形象是一枚日轮)以外的崇拜都受到禁止.后来,对他的崇拜与赫里沙夫(heryshaf)结合在一起.

    拉是一位自我创生的神,他由元初之水(mehturt,八位ogdoad所创造的土丘)或一朵荷花中诞生.他用自己的****或分泌物创造了休(shu)和泰夫努特(Tefnut),用****的血液创造了胡(hu)和希亚(sia),并用泪水创造了人类。

    太阳就是拉的整个身体,或者仅仅是他的眼睛.在赫里奥波里斯(he1iopo1is)(对拉崇拜的中心),他还被作为朝日神阿顿(aton)和暮日神阿图姆(atum)来崇拜.拉在清晨的时候叫做阿顿,而在黄昏的时候叫做阿图姆.后来他又与荷鲁斯相融合.

    尽管拉与阿图姆(“完成者或完美者“)是同一个神,阿图姆仅用于一些特殊场合.他主要是落日的象征,拉在作为休和泰夫努特的创造者时的替代体.在有些神话中,阿图姆仅指由布塔神创造的阿图姆.阿图姆是亥克(hike)的父亲.

    阿图姆是九柱神(ennead)之,常被表现为黑公牛莫努尔(mneer)的形象.他具有蛇,蜥蜴,甲虫,狮子,公牛和姬蜂的外形.

    拉神每晚在赛特(seth)和迈罕(mehen)的护卫下(以防备阿匹卜(apep)等怪物的袭击)乘船游历阴间.在这段旅程中,他以奥夫·拉(aufRa)或埃弗·拉(eFuRa)的形象出现.

    一次,哈托尔(hathor)与拉生争执,她一气之下离开了埃及.拉很快开始想念哈托尔,然而哈托尔把自己变成了一只猫,并攻击所有靠近她的神和人.最终,在图特神的说服下,哈托尔才回到埃及.

    埃蒙-拉的身份,同宙斯和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同.希腊人甚至赋予了底比斯“帝奥斯波里斯“(diospo1is)--“宙斯之城“的名字.埃蒙-拉有时具有凤凰的形象.

    拉的象征是一轮金色的圆盘,或是一个中间带有一个点的圆圈的符号.

    休(shu)是埃及神话中的风神,九柱神之一。
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