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    在工业革命之前，游牧民族与农耕民族这两大对立文明，彼此的区别与优劣之处，一直是个让人津津乐道的话题。

    在某些人眼里，双方当然就是‘狼性’与‘羊性’的区别，而且‘狼’当然要比‘羊’厉害的多。

    可惜，这些人虽然不停的鼓吹‘回归狼性’，但他们自己是只肯当‘羊’的，做狼风餐露宿好辛苦的好不好！

    你看人家朱熹，搞了个比星月教还严酷的伦理体系，回头自己还不是扒灰玩尼姑，自己嗨到飞起。那凭啥叫我吃苦？

    不过，在这个中世界生活了一段时间的刘井田，觉得自己对这些破事更有发言权一些。

    因为接触得多了，他发现游牧民族有两大特点：

    一个是生产方式比较特别，要骑着马匹艰苦的户外求生。所以游牧民天生的战斗力强于那些种地的家伙，就像好比是是程序员普遍打不过体育老师，这与收入无关。

    第二个特点，是在游牧民族的体制里，部落首领权利极大，不然这个民族可能连日常生产都搞不下去。简直是支天生的军队。

    但农耕民族就无所谓了，一团散沙也没啥大不了，经常连个头头都选不出来，日子也照样能过的不错。

    这样的后果，就是游牧民族的首领只要能力及格，就可以随时对敌人宣战，灵活的很。农耕民族想要宣战就麻烦多了，往往要走一大堆流程，甚至有时候根本连个头都没有。万一赶上猪一样互相拆台的几个头目，就只能成为待宰羔羊了。

    从这个角度来讲，塔菲拉勒氏族属于狼，但被自己的首领玩坏了……

    而刘井田的狗头人集团也是狼，随时可以抛下一切从头再来。

    而那位‘阿桑’自然也是狼，已经不知挪了几次窝。

    但是三者都非常努力的向‘羊’转型中……


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