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    两人办了时髦的新式婚礼。

    柳莹莹穿着一袭洁白的拖地婚纱，头顶戴着白色花蕾和绿叶编织而成的花环，手里捧着玫瑰花。

    崔砚生穿着西装，看着身形挺拔，也是风度翩翩。

    两人在神父的见证下，成了夫妻。

    柳莹莹成了崔砚生明媒正娶的妻子，原身的身份就变了非常尴尬了。

    原身面上的血色就慢慢褪去，到后来已经一片苍白。

    她感觉自己好像被人拉出去游街示众，难堪、羞耻，这些情绪塞满她的心口，她需得紧紧抿着唇，掐着自己的手，才能不让眼泪掉下来。

    她明明是崔家三媒六聘，八抬大轿娶回来的正儿八经的太太，结果却成了身份不明的人。

    至于原身为什么没离开崔家？原因很简单。崔夫人病了，柳莹莹不是个会照顾人的，崔家这些年只进不出，所剩钱财不多，请不起太多的丫鬟婆子。

    于是，一个大家闺秀，成了照顾老婆子的丫头。

    听起来是有几分荒谬，但在这样的时代里，这种事不少见。

    这个年代离婚是很时髦的事情，知识分子有个小脚的妻子是丢人的事情。

    于是丢弃缠了小脚的妻子，成了很平常的事情。

    更有甚者，娶了新的妻子，就把小脚原配扔在老家照顾男人的爹妈，替男人尽孝，自己则在大城市逍遥。

    娶个媳妇回来伺候爹妈，这是从古至今男人孝顺父母最常见的方式。

    崔夫人病了，原身不辞辛苦地照顾着，没工钱不说，也没得到半句夸赞，好像这是极理所当然的事情。

    这一家子在享权利的时候，宣称自己是新时代的弄潮儿，向往的是自由民主平等，在承担义务的时候，就说孟溪啊，你生是崔家的人死是崔家的鬼，你应该对崔夫人孝敬崔夫人，你家里人都死了，如果崔夫人不收留你，你还能去哪里。

    呸。

    别人家的丫头，每个月有工资吧。

    没有工资，谁会愿意伺候一个半身不遂的老太婆。

    别人家的丫头，不用倒贴给主顾钱。

    除非傻了，不然谁会卖了自己的金银首饰，给老太婆用于买药治病，给家里的爷钱用于出门交际。


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