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    第三天开始，由于我们没有在大槐树下沉睡，于是我们在这个县城里也就开始有点名头了，来找我们算命的人，也有不少，第三天傍晚，一位妇人来算命，无论穿戴还是饰物，都颇是入时，点了丹蔻，抹了水粉，但师父一见她，便让她回去，说让她把算命的钱留着，好好过日子吧。又有一个打扮妖艳，手指上的十个戒指金光灿烂，衣饰极为华丽，那身旗袍怕要平常人家大半年的花费，来找我们算命。师父一见她，便对她道：‘听真话还是假话？’

    那女子愣了一下，便道：‘自然是真话，要听好话儿，何必来这里？’

    师父便对她道：‘惜取年少时，早日跃龙门，财帛莫露白，玉面不可恋。’那女子听了，面有恼意，但过了半晌，便封了四枚袁大头向我们。

    如此过了两天，我们在那地方谅有了些名气。但到了第五天师父说快过春节了，叫了我打点行李准备回省城过年，但我打点好行装之后，却说又不忙走，说要明天再走。

    当天晚上，差不多三更时分，天是漆黑一团，门外的野狗突然狂吠起来，我吓得睡不下，起来点了灯，想走出去瞧瞧什么东西在门外，路过祠堂，那供桌上的神位滴滴答答的动个不停！我当时吓得尿了一裤！”

    我说：“后面呢？”

    欧阳老伯道：“我的条件就是，让我车马炮，但让马不保中卒，让车不保马房。”

    下棋来说，犹其在南方，通常让了一只马，那么让马一方的中卒，在没有做移动以前，是不可以吃它的；而让了一只车，让车的一方，边上没有车的那只马，在没有移动之前，也是不可以吃的。要求的确很过分，但他混浊的老眼中透露的坚决，让人很难去拒绝。我想按他的棋艺来说，我的赢面还要有的，而且他的故事的确令我比较有兴趣听下去。

    “好吧”我笑着说。但欧阳老伯的要求却没有到此为止，他没有再提要求，但他用动作来代替了语言-------直接把棋盘调了个方向。也就是说，他要执红先行。当我准备提出抗议时，我可怜的黑马已经让欧阳老伯攒在手里。他用狡黥的、浅笑的、重叠的皱纹来面对我惊讶得仿佛脱了臼的下巴。

    “如果当年张良和现在的某些小子一样，那他就绝对不去捡那只鞋子的，那么……”欧阳老伯狡诈的望着我离座转身的背影，慢慢吞吞的侃道。

    我苦笑着回过头来道：“老伯！你给我的只是一个故事。ok？你理解这中间的差别吗？”

    “好，我加上英耀篇，如果你赢了我，我把我这一派的不传之秘传给你。别小瞧它，解放前，我就靠它养活三个老婆还有一堆儿女的。”欧阳老伯边说边把手伸到雪茄盒里准备破他的烟戒。

    我苦笑的帮他点上火，道：“老伯，问题是现在是解放后，是新中国了，你也说那东西就解放前管用。”
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